五大领袖道门入场后，随之进入的便是佛门三大寺之之中的大乘寺与华莲寺众僧。两座寺庙共计三十余名弟子，楼楼也在其中，只不过看小和尚的模样似乎有些无精打采，凉之嘴角微微一笑，看来这家伙应该没少被他那大师兄收拾。大乘寺方丈大弟子了悟，被誉为“万千僧众，佛心最正”之人，乃是释家千年难遇的好苗子，所以平日大乘寺中弟子皆由了悟监管。了悟生性刻板，极其注重戒律清规，有时候甚至连寺中长老犯些无伤大雅的小错，都会被他认认真真的指出。凉之前几年去往寺中修心时，最让他头疼的也是这位大师兄，或许正因如此，他才会与小和尚楼楼“相见恨晚”。
两大寺庙僧众路过之时，胖子仅仅是向大乘寺弥静大师以及华莲寺众僧行礼致意，并无其余交谈，唯有了悟用余光扫了一眼易容过后的凉之，认真思索了一下，觉得他还是原本的面容更英俊一些。
大乘与华莲两座寺庙，皆位于山海圣朝境内，一南一北，一西一东，素有“北乘南莲”之称。此两座寺庙与西域草原之中的伽马寺并称为佛门三大寺，与六大道门类似，脉统皆传承自上古时期。两座寺庙弟子过万，乃是释家修士修行圣地，每年不知多少僧人希望入内聆听佛法与修行之法。世人皆言佛门大僧最轻外物，所以许多人对于两寺僧人前来拍卖会十分不解，但佛法修行亦是修行，释家虽重念修心，但用于修行的宝物也同样重要，两座大寺又与那全部为苦行僧的伽马寺不同，万年来积蓄充足，自然由此财力。
华莲寺带队之人，乃是寺中戒律堂之主净能上师，净能个子不高，大肚皮，长得胖乎乎，生有一副大耳垂儿，始终眯眼微笑，与佛经之中所诉上古圣佛“弥勒”极为相似。不过别看他平日和气，能成为三大寺之一的戒律堂堂主，又怎么会是脾气善与之辈？一旦有门中弟子犯戒被他逮到，那便只有相默默诵经拜佛祈求佛祖保佑了。正因如此，相熟之人以及寺 中弟子，私下里都会畏称他一声“笑面僧”，实则与那“笑面虎”同义。
“老大，为何独不见太平书院弟子？”胖子来回两大寺院入内后，便轮到儒家书院弟子，胖子来回张望，发现入场的书院之中，只有圣朝四大书院之中的浩渺、天音、观海三座，并没有见到属于太平书院的服饰。
“太平书院此次前来的弟子，都是精挑细选后，准备今年考取秘院走记之人，而此次盛会他们的任务，便是各自记叙各门各派大小之事。其一是作为秋季走记考核的重要参考，二是为书院明年新一轮天机榜收集素材，所以这些弟子会跟随百万修士共同进入阁内。”凉之徐徐说道，心下有些好笑，柳大公子前两日给他详细讲了讲自己-+那位“见都不敢见”的师兄，是如何用滔滔不绝的话语，折磨苏州引魂“舟子”赵笠以及书院三十六位大记士之一的许攸。原本太平书院带队之人，是那御凤火烧草原三万里的绝世强者，不过此刻嘛，那位排名前三的书院大走记，应当在南海的某片小岛上“游山玩水”。
这自然是凉之他们一番谋划后的结果，故意吸引那位强者离开的阳谋，虽说书院儒家弟子一般不会干涉世间之事，但也因人而异。对于说出那句最为谦虚的狠话“天下人大多经不起我书生柔弱一拳”的读书人，能不招惹就千万避开。
接下来入阁的宗门，便是剑宗。
在整个人族历史长河中，无论王朝如何变迁，始终有一座宗门，立于天下战力的巅峰，其内修士无一不是天才中的天才。他们孤傲、潇洒，鸣天下不平之事，滁世间污魔杂碎，一人一剑一壶酒，一啄一饮一逍遥，伴晨露而往，披星斗而归。剑气所过之处，群魔辟易，剑锋所指之人，遁无所依。
这便是剑宗，这便是剑修！
“好酒二两，剑气三分。”剑宗山门处，只有这八个大字。
如果不是在太平书院修行排序中，儒释道三教比兵家更早创立；又如果今日入阁的所有势力都按照修士实力排序的话，那么第一个进入潇湘天雨阁的宗门，定是剑宗无疑！
太平书院所著天书中，将世间生灵修行化为两部分；其一为受天道认可的“正门”七大体系——儒释道兵武灵炼；其二为不被世间所容的“旁门”与“左道”两大分支。
正门无需多说，旁门指的是由正门修士修行、生死诞生而出的种种生灵——即“天魔，外道，尸，傀、鬼”，道家心魔所成天魔，释家杂念所化外道，武者尸身所化尸灵，兵家、炼家反噬所化傀儡以及世间所有生灵死后魂魄不灭而形成的鬼。
而左道，便是正门修士修行旁门之法，从而形成的一些特殊身份的修士，如那修罗、磐尸人、提线师、摆渡人等等。
如果说诸多正邪修行体系之中，兵家修士一直被公认为战力最高，天赋最高，人数最少，那么兵家修士中凤毛麟角的剑修，便是这天下修士战力的天花板。有人说，世间每百名修士之中，才会出现一名兵家修士，那么世间每万名修士之中，方能出现一位剑修！
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