奇利里亚发生瘟疫的消息让所有闻听者都不禁惊恐不已。
君士坦丁堡人不会忘记在查士丁尼皇帝时代发生的可怕瘟疫，在那场连皇帝都无法幸免的灾难中，死亡和尸臭就如同人们每天呼吸的空气一样伴随着整个罗马帝国的军民。
依然还有人记得，在那些详尽的记载了那次劫难的一些文献中，一位充满恐惧的圣徒传记学者一边躲避着随处可见的死亡，一边用他的笔记下了那可怕的情景。
“街头上，院子里还有供人饮水的水池边，到处都堆积着散发着恶臭已经开裂腐烂的尸体，因为没有人愿意与死者为伴，或者那些掩埋尸体的人自己也很快成为被掩埋者，整座君士坦丁堡成为了一座可怕的死城。”
那位曾经著有《圣徒传》的约翰绝望的这样描述着：“在海上的薄雾中，一些船只因为受到了上帝愤怒的惩罚而变成了浮在海上的坟墓，而已经荒芜的田地和就要变成野兽般的家畜随处可见。”
这是幅可怕的情景让即使过了几百年也无法忘记的罗马人感到难以言喻的恐惧，瘟疫让所有的人感到了死亡的可怕，几乎没有任何一个家庭能避开这个灾难。
“只是短短的一天，五千或者七千，也许更多到一万的人死掉，”约翰用颤抖的手这样记述着那场灾难“官员们只能站在街头和十字路口用麦粒计算死掉的人数，当麦粒终于因为堆积如山而无法分辨数量时，他们开始用简单称重重量的方法计算死亡的人数。终于当官员们在计算到将近三十万而发现已经无法准确记录之后，他们开始任由尸体被运出城外，聚集在巨大的焚尸坑中烧掉，升腾起来的浓烟是那么高大，甚至在金角湾对岸的加拉塔卫城都可以看得清清楚楚。”
而让君士坦丁堡人感到更加畏惧的，是即使如查士丁尼一世这样的皇帝也无法幸免于难！
尽管当时的宫廷紧密的封锁着皇帝患病的消息，可最终这个险些导致帝国崩溃的噩耗还是传了出来。
在一些遥远边区的将军密切的注视着帝国首都发生的一切，他们知道当时的皇帝还没有继承人，这就让那些有资格窥伺皇冠的贵族们不禁更加注意。
宫廷在为皇帝祈祷，君士坦丁堡大牧首甚至以年迈之身以苦赎的方式在寒冷的冬天里赤裸着全身站在冰冷的池水中背诵《信经》！
同样，民众在恐惧绝望中也在为皇帝祈祷，他们祈求上帝能拯救处于危难中的帝国，因为任何人都知道，当皇帝彻底被病魔夺走生命的那一刻，可能就是罗马再次分裂的灾难来临之时！
也许祈祷真的传达到了上帝那里，就要被瘟疫彻底夺取生命的查士丁尼皇帝终于从死神的羽翼下挣扎了出来。
可是那场灾难却也在那个时候彻底打碎了罗马人重铸辉煌的美梦。
原本美丽的城市变得一片荒芜，尸横遍野的惨象曾经让刚刚恢复身体视察全城的皇帝险些发疯，在梦想中收复罗马失地，让整个地中海成为帝国内湖的计划，在单单是君士坦丁堡就付出将近五十万的生命之后彻底搁浅，也是从那个时候起，东罗马帝国再也没有能象查士丁尼时代那样，接近那个美梦。
奇利里亚的可怕噩耗让君士坦丁堡人为之惊慌，他们无法忘记古代发生过的可怕灾难，更忘记不了不到百年前曾经因为第一次十字军东征而引发的同样令人恐惧的瘟疫和饥荒。
虽然那次瘟疫没有波及罗马，但是因为畏惧而彻底关闭港口的君士坦丁堡在紧张和忧虑中度过了那段漫长难熬的时光。
而现在，伴随着对瘟疫恐惧惊慌的，还有被煽动起来的民众对那位圣子安危的担忧。
“上帝保佑圣子！”
有人在人群里高声喊着，这立刻得到了无数人的响应，他们聚集在法兰西斯的使者住宅前大声祈祷，高唱圣歌，同时用不停的箴问（一种东正教特有的相互问答式论经）昭示着上帝的恩典。
“这是上帝给予圣子的考验，就如同主基督要受到父的试炼一样。”一个看上去其貌不扬，却有着过人辩才的人跳上一个青铜雕塑的巨马塑台，一手抓着高扬的马蹄，一手用力在空中挥舞“主基督在最终走上圣坛之前，接受了无数的试炼考验，最终完成拯救世人的基督，我们的圣子现在也正在接受这样的考验，这个考验就是可怕的瘟疫，让我们为圣子祈祷，为即将走上拯救罗马之路的凯撒祈祷！”
“上帝的荣耀，主的荣耀，佑护圣子，哈利路亚！”
高亢的呼喊在整个街道上响彻，君士坦丁堡人的激情在这一刻被激发了起来，他们大声为拥有神性的圣子面临的考验祈祷的同时，也祈求着身为肉身的贡布雷子爵能尽快来到帝国的首都。
这种祈求听上去充满真诚，但是听在已经走出住宅，站在台阶上看着民众的法兰西斯耳中，却充满了畏惧和不安。
“究竟是什么人在煽动他们，是谁要让贡布雷子爵成为皇帝的敌人？”
法兰西斯不安的望着民众们，他从那些不住骚动的人群里看到了一些人的影子，可是很快他们就混入了人头耸动的人群之中，这让他根本无法确定那些人究竟来自哪里，更无法知道究竟是谁在背后唆使着他们。
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