而且“佛”岂会死？
苦慈下车后才站起来，满脸的虔诚，低眉垂眼道：“封施主将明菩萨始觉，等于如来妙觉，故先举如来，而言逆流者。盖谓如来，已先证入妙觉果海，无复进取，但惟不舍众生，倒驾慈航，逆流而出。而此菩萨，乃言顺行而至者，谓其进取未竟，方趣果海，顺流而入也。觉际入交者，菩萨始觉，与佛妙觉，分齐正齐，但顺背之不同耳……”
灰袍中年人猛然，心中猛然一颤。
但是，苦慈长老却还没有说完，继续道：“常住一相，第一无极，湛若虚空，一切种智，照达无生，有谛始终。唯佛穷尽，众生根本，有始有终，佛亦照尽，乃至一切烦恼、一切众生果报。佛一念心，称量尽原，一切佛国、一切佛因果、一切佛菩萨神变，亦一念一时知，住不可思议二谛之外，独在无二……”
灰袍中年人瞪大眼睛，犹如要神魂出窍般，喃道：“这、这……”
此刻苦慈长老身上有无量佛光迸发。
犹如普照天地般。
“苦慈大师，求你快求求先生啊。”
九歌脸色灰白，哀求道。
“小施主不必伤心，封施主已经成佛了。”
苦慈大师双掌合十道，脸上的悲苦不见，只剩下满脸的喜悦。他一生求佛，想不到佛就在人间，就在眼前，也在他心中……
此刻苦陀天正遭千年不遇大难。
但是佛在人间，佛在眼前，又何须再前往东土大周请救兵？
有佛在。
一切厄难皆会烟消云散。
“成佛？什么是成佛？”
青莽泪目问。
苦慈长老沉吟一下，就道：“成佛，即是东土大周所言的成圣，所以二位施主不必伤心，封施主并不是死了，而是成佛了。”
“那、那先生为何叫不醒？没有半点的生息？”
九歌眼泪汪汪问。
“这只是佛的佛身……”
苦慈长老沉吟一下道，就转身灰袍中年人，“陀吠师侄，与吾一起请佛身回寺吧。”
“遵长老命。”
灰袍中年人双掌合十道。
“不是遵吾之命，而是遵佛之命，佛于此地留下佛身，便是让吾等请佛身回寺中，镇压一切厄难……”
苦慈长老道。
“镇压一切厄难？”
灰袍中年人，即陀吠，愣了一下，就有些震惊起来，道：“长老，佛身可镇压一切厄难？”
“佛身自然可镇压一切厄难，一切的厄难皆会烟消云散。”
苦慈长老点头道。
“那吾等岂不是不用前往东土大周请救兵了？”
陀吠激动道。
这永恒黑夜不知多少万里，即使他能够侥幸来到东土，又能够带回多少救兵？
“吾佛就在眼前，何须再请他教之兵？”
苦慈长老低眉垂眼，看了看苦陀天的方向，似乎正看到苦陀天的大难般，道：“或许，正是因我苦陀天遭千年不遇之大难，佛才会显出佛身，为吾等镇压厄难。”
此刻苦慈长老朝牛车顶礼膜拜，道：“我佛大慈大悲，拔苦与乐，为渡众生倒驾慈航……”
而陀吠亦合掌举过头跪下叩拜，与苦慈长老一样。
顶礼膜拜。
拜完后，苦慈长老就走到青莽身前，恭敬行礼道：“还请青牛护法与吾等一起请佛身回寺，镇压苦陀天一切厄难。”
苦慈说完，就一手扶着牛角，如同牵牛般。
他愿为封青岩牵牛，作为一个马前卒。
因为封青岩便是佛。
而陀吠则提着脸色枯黄的僧人，恭敬而虔诚地跟在牛车后。
“苦慈大师，这是要去哪里？”
青莽赶紧道。
“请佛身回寺，也是请佛身回人间……”
苦慈长老一边走一边道。
“回寺？回什么寺？苦慈大师，君上真的没有死？只是成佛了？”青莽此刻有些懵了，听了苦慈长老的说话后，已经分不清君上是生是死，还是所谓的成佛成圣了。
君上突兀地失去所有的生息，就十分让人奇异，无法接受。
或许并不是死了。
君上岂会如此容易死去？
“苦慈大师，先生回到那个什么寺，就能够醒来吗？”
九歌哭着问，满脸的希冀。
“小施主，佛不会死，这只是佛留下的一具佛身……”
苦慈长老解释道。
“呜呜，好苦啊，九歌的心里好苦。”
九歌哭道。
“此乃是佛历尽世间的诸苦，人世间万苦皆在于此，自然是苦，苦到心里去了。”苦慈长老轻声道，满脸的虔诚，“但是，唯有历尽世间的诸般之苦，方能修行功满，唯务化利众生，大慈如云，大悲如海，普能阴覆，虽施作润泽，而本寂不动……”
九歌听不懂，青莽听不懂。
但陀吠却是惊叹不已，看向牛车的目光更加虔诚了。
这时从封青岩身上弥漫出来的诸般之苦，似乎亦在天地间弥漫而起。
渐渐地。
不仅仅空气苦了。
生命之源，水也发苦了，树上所长的果子发苦了，种出来的粮食发苦了。
此刻苦陀天无数的百姓，猛然发现天地间的一切都发苦了。
在苦陀天的各大寺庙中。
不少金刚境以上的僧人，都在呆呆地看着天空。
这天地为何变得如此苦了？
苦陀天的天地原本就苦，一直都苦；苦，并没有离开过苦陀天，更没有离开过百姓。
但是。
苦陀天的百姓，早已经习惯了苦。
这一片天地，淡淡的诸般之苦，一直存在于天地。
但是，对于不知经过了多少年，不知经过了多少代的百姓来说，早就已经习以为常，乃至感觉不到苦。
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