“昔年，燕昭王为求贤，千金市骨。”
“本朝以武力打开日本国门，却依旧让日本贸易归商人经营而非官办，亦是一种千金市骨。为的，就是今日。”
“若有聪明点的，早在本朝开始培养远航水手的时候，便该想到有朝一日当会拓展西洋贸易。既能想到，即当多入股造船、缫丝等行业，然而却无一个。”
“此番西洋贸易开启，朝廷着实也是放心不下你们。只觉得就凭你们，哪里懂什么叫资本之义？不过是只在窝里横，攒了钱，买地囤地罢了。”
按刘钰这么说，倒像是朝廷运筹帷幄之中，更是未雨绸缪到了十几年前就开始准备西洋贸易一般。
这当然是扯淡。朝廷根本没有那么脑子，不是官员笨，是他们根本不懂新时代。最优秀的恐龙、进化到完美的恐龙，肯定是在那场大爆炸带来的新时代中死的最快的。
至于最后那句话，讽刺商人根本不懂什么叫帝国主义、什么叫资本主义，商人也听不太懂，但也大约明白好像刘钰说的资本之义，就是经商的精髓的意思？毕竟资本和义，这两词他们都懂，这也是汉语的奇妙之处。
商人耳中听到的，除了千金市骨之外，更多的还是最后那句话里暗含的警告。
商人们当然明白，朝廷是不喜欢商人把海外贸易赚来的利润买地、囤地的。
刘钰虽然基本不说此事，但在场的商人也明白，刘钰不说不是因为支持。
而是因为刘钰太懂什么叫逐利性了，觉得说了屁用没有，也根本不说。
现在刘钰这话，纯粹就像是站在朝廷的角度给这些商人一些警告。
商人们心道，自古以来，卖地买地就是天经地义的事，任谁也管不了啊。
再说了，若我不买地，那些急着卖地还债的穷户，兴许就饿死了呢，这怪的了谁？
朝廷又不去管地租之事，均田井田喊了几十年却也没做什么，既如此，我不买地，别人便不买吗？
到时候，听话的吃亏、不听话的发财，这不是欺负老实人吗？
就算你管得了松江府，你管得到别处吗？
可这话也就是在心里嘀咕嘀咕，这时候也不敢说出口。
几个之前被刘钰约谈的商人心道：怪不得国公要先和我们谈南洋垦殖的事，这是要把我们的钱都往南洋去，怕我们把钱都留在了国内买地？他是觉得把资本都往东北、虾夷、南洋转移，免得留在国内加剧土地兼并？
这几个自觉想明白了的，连忙附和道：“国公说的是。当真叫我们汗颜，也叫我们明白了朝廷的良苦用心。”
“此番贸易能成，皆赖陛下洪福、高瞻远瞩；国公深谋远虑，料事于先；军爷用命、奋勇夺占。我等只是吃现成的。”
“国公既来监管，我们求之不得，哪个会觉得不该？若无国公监管，我们这千头万绪的，还真不知道该怎么办呢。”
“而且，这些年我们多受国公教诲，也明白垄断之深意。自是要助捐许多钱财，供朝廷养兵，非此不能垄断南洋之利。”
其余人一听这话，也以为抓到了精髓，跟着附和道：“正是，正是。这对倭国的贸易公司，就有军事义务。我们自然也要有军事义务。”
刘钰摆手正色道：“这话便是你们说错了。”
“商人言利，无非漫天要价、就地还钱。”
“就你们来说，最喜欢的，当然是不用你们出一分钱养兵，然后南洋还没有其余国家来抢香料、也没有其余国家来收香料抬高价格。”
“这都很正常。”
“人，没有梦想，和咸鱼有什么区别？我要是地主，我也梦想着朝廷不收一分税，县令也绝不因着朝廷抑兼并的政策去向着小农；我要是商人，自也梦想着朝廷一分商税都不收，而且还不阻碍囤货居奇，炒作粮食价格等等。”
“有梦想，当然是好的。”
“但梦想归梦想，现实归现实。现实就是这是不可能的，所以就需要一个平衡之法——你们接受、朝廷也接受；你们得利，朝廷也得利。”
“为什么说你们得利？我这么说吧，朝廷把马六甲的炮台拆了、把高浪埠的巡逻舰队撤了，明天英国东印度公司就能跑到苏拉威西去收丁香肉蔻。到时候，你们还能赚到钱吗？”
“如果说，对日贸易公司是必须承担费非必要的军事义务，你们这根本就不是军事义务，而是纯粹的商业投资，属于正常的成本。”
“名不正，则言不顺。事情得说清楚了，要不然你们还觉得心里冤屈呢，还觉得朝廷占了多大的便宜呢。”
刘钰坚决不同意商人觉得出钱养兵，就是一种强加的封建义务，和服劳役是类似的。
这是原则性的问题，他必须要说清楚。
既不是站在朝廷那边，也不是站在商人那边，而是站在一个相当公正的角度，说明白公司出钱养兵，是为了他们自己。
他说对日贸易公司，承担了过多的、非其义务之内的军事义务，这也不是虚言。
对日贸易公司的垄断基础，不是朝廷给的垄断权，而是日本幕府那边继续延续的五口通商之下的锁国政策——幕府已经买办化了，通商五口，都如长崎一样，是幕府的奉行管着的。
现在幕府的锁国，已经和天主教无关了，纯粹是想要独霸海关税收和国内的华货销售，保证足够的经济来压制其余诸藩。
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