消息有好有坏，但总算没有超出可以承受的范围，山门还在，七色花完好，几处守护的天地灵物失了也没办法。
万物勃发，不知第几次地气漫灌，蛮荒界的灵气浓度一日比一日高，万物竞争上游的局面以显。
人族在这样的‘万物勃发’的大争之世并不占优，要是没有易青带来的修真体系，仅靠原以及土生土长的巫咒、图腾之术，是远不足以跟其他灵物竞争的。
但人族的种族天赋—繁衍，以及知识和技能的传承和积累太强大了，假以时日，必然还是人占据统治地位，这一点是毋庸置疑的。
料理完山门之事，易青正要闭关修炼，原的神殿派人上来，果然说起与水部落的和解已经两家合流之事。
火与水，两个人族文明的史诗战争持续了数十上百年，就算有易青手下的弟子们帮忙，结果还是火部落处于下风。
这么多年，原早就忘却了曾经的豪云壮志，要一统人族建立一个包容万象、万世不易的神道体系什么的，只能跟对手坐下来谈合作了。
这种大事，易青是无法推托了，自家本命需要香火，在本命不能开口说话争取利益的时候，就需要他来代劳了。
地脉大爆发以来的第一次下山，易青带着三四弟子御剑飞下无垠的云海，只见大地上河流纵横、森林倾倒、平原变成了高原、高原变成的天坑……一片狼藉，就像是被深耕过一样。
在这样天地剧变的伟力下，人的力量是渺小的，就算原也帮不了多少。
火部落的大多数城邦都被摧毁，农田荒废，大量的人口搬迁到较为稳固的山脉上，就连红云山的云层之下，都有数万难民聚集，百多万人口，分散在一个个形如孤岛的割据之地。
轰隆隆的洪水到处灌溉，褪去后留下的淤泥长出茂盛的植被，参天的大树为亿万草菌、昆虫提供了繁衍生息之地，一鲸落、万物生，动荡的环境中，巨大、广袤和生机勃勃的生物群落正在恢复。
太过年轻的世界就是这样。
如今的易青已经不是初临贵境的小白了。
这几年随着地位和资源渠道的提升，收集了大量关于世界层面的知识，不仅知道了大世界、小世界的分类，还知道了通玄界、蛮荒界不过是大千世界中的一员，高阶修士可以跨越大小世界，带领宗门、凡俗去开拓新得‘殖民地’。
通玄界就是这么来的。
原来的通玄界也跟蛮荒界一样，从愚昧和混沌中发展至成熟，进而被齐云、崇礼门、欢乐谷、枯荣寺、阴阳宗等出身的大能修士发现，随后就跟太极门南迁一样，经过数万年的积极经营，从土着文明、灵兽古兽手里抢来仙山灵脉，一步步的繁衍发展壮大，才成为如今的通玄界。
那么问题来了。
将来有一天，蛮荒界发育成熟，成为‘大世界’，会不会也有从其他大世界来的修士，将之据为己有，视蛮荒界土生土长的一切事物为资源，有用的占有，没用的统统剿灭呢？
蛮荒界或许不为自己独有，让易青很难接受，剥开这金手指的外衣，他发现，自己不过是因天赋本命的原因，提前些许时间抵达蛮荒界而已。
触景生情，一路上乱糟糟的想着这些心思。
等到了原的火神山，见此山的灵脉品阶已经晋为二阶中品，原不知灵脉催熟之法，火神山不过是红云山灵脉的一个分支，灵地品阶低下也说得过去。
神道对灵山福地要求的没有修真那样苛刻，神道关键是人，制约原的雄心壮志的最大困因，还是麾下的火部落文明太过原始，并不足以在意识形态上，形成太多、太丰富的划分和追求的缘故。
易青有两世为人，见识和阅历不是原可比的，他能一眼看出问题的本质，原却不可以。
他还在追求更多的人口、更多的地盘、更多的粮食、更多的……等等，一些表面的东西。
如果是易青，百多万人口已经足够，应该转为内政建设，比如建立基本的社会组织秩序，想办法提高生产力水平，将人从最基本的生存需求中解放出来，进一步深化组织分工，不管多原始，都要有自己的一部‘神典’，向部民解释人是什么，来自那里，活着的意义，将来要往哪里去，理想中的完美世界是什么样的等等。
一句话解释，就是我们从哪里来，要到那里去。
当然，原现在走的路，更符合原始土着文明从蛮荒愚昧走向文明治世的过程，易青并不准备提醒他了，在意识到将来有一天或许会有‘殖民者’抵达，他们这些‘印第安人’的命运或许早就注定后。
上的火神山，见巍峨的神殿、不可一世的神像、各种突出神道威严的建筑、设施比比皆是，这些耗费了百万人口全部人力物力的奇迹建筑，就好像金字塔、万里长城等，在数万年后，成为供后人瞻仰和想象的历史遗迹吧？
水部落的人更加‘秀气’，皮肤较为白皙，眉高目深，发色各异。
跟石人、原人的种族差别甚为明显。
在满地的跪迎、膜拜中，一个胆子奇大的水人少女悄悄抬起头看了过来。
“你是天神吗！？”
“大胆！”
“无礼！”
“此女亵渎天尊，罪该万死！”
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