器灵女孩终于体会到了一个真理：得罪脾气向来温和的姜姐姐，是非常非常……恐怖的一件事儿。
懂得这样一个道理，让女孩们付出了巨大代价。
姜小姐对女孩们展现出她“严师”的一面了。（唔，用女孩们的评价来说，就是“女王”的一面。）
姜小姐很不赞同在“感化第一凶兽”的难题上，女孩们采取了全盘放弃努力的软弱+畏难的态度。
姜小姐决定：还是要最后尝试一下能否“感化”第一凶兽。
唯有努力过，才不会后悔……这向来是她的座佑铭。
器灵女孩们看出了姜小姐心意已决。暗暗感叹着姜姐姐固执起来真可怕，但女孩们也不得不妥协了。
她们弱弱的问：“姜姐姐打算怎样尝试感化那头凶兽啊？”
“等一会儿，我继续带你们进入下一个‘预言之境’。不过这一次要前往的‘预言之境’，较为特殊，乃是‘第一凶兽’的七情六欲中的‘爱之魂’所在之地……在七情六欲中，这‘爱魂’是最易感化的！如果连它都感化不了，就证明无法跟‘第一凶兽’和平共处了……”
所谓的“七情六欲”，女孩们当然知道是神马东东。
七情六欲，是指人们与生俱来的一些心理反应。
不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法，都承认七情六欲是不可避免的。通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理.需求或欲.望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”等六欲。
但佛家的《释禅波罗蜜次第法门》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色.欲、形貌.欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲.望，也就是现代人常说的“情.欲”。
而现在据姜小姐的说法，竟然把“七情六欲”认定为修真强者的“十三种魂魄”。唔，女孩们N万年前也听过这种说法。不过那已经属于很古老的一种划分灵魂的说法了。
令女孩们感到惊讶的，是姜小姐竟然能找到“第一凶兽”七情六欲中的“爱魂”所在的预言之地，并带大伙前往。
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大伙很快就在新的“预言之境”中找到了“猎物”。
“第一凶兽”的“爱魂”，相比于其它的“喜魂”、“惧魂”、“恶魂”、“欲.魂”，有很大的共通之处——都是以“第一凶兽”此刻的外观作为自己的“造型”。但缩小了十三倍，大约相当于“第一凶兽”本尊的十三分之一大小。（这很正常。“七情六欲”共十三魂组成了第一凶兽的强大魂魄。平均下来，那“爱魂”占了总魂的十三分之一。）
“爱魂”与其它十二魂相比，造型及体积相当。它们之间最大的区别，也就在于颜色。
比如，“爱魂”的颜色为粉红色，那“喜魂”是赤红，“惧魂”为白色，“恶魂”呈黑色，“欲.魂”显黄.色……诸如此类。
见到“袖珍版”的第一凶兽，器灵女孩们在心理上有些排斥。忍不住询问姜姐姐，在这“预言之境”中有没有办法让这家伙变成美.少女的模样？
呃，感化一位美女感觉上，远远好过感化一头小兽啊……
姜小姐苦笑一声：“就你们事多。”（这话证明她有这能耐的。）
果然，姜小姐如她们所愿了。
“爱魂”一阵扭曲，逐渐的幻化成一个小美女。
不过看那“爱魂”的表示，并没有大惊失色发生在它魂体的变化。按照姜小姐的解释：它是看不到自己幻化成小美女的。依旧只认为自己是兽形……
这会儿，“爱魂”的小脑袋乱转，警惕的打量着忽如其来的一群不速之客。
器灵女孩们把心一横，决定要尝试“感化”爱魂小兽了。
第一步，自然是要跟“爱魂”成为朋友。
一开始事情就进展得很不顺利。
“爱魂”对六界中的诸如“友谊”、“爱情”、“恩情”之类的美好情感，彻底的失去了信心。它不相信六界还有那些“稀罕物”存在。
因此，它很冷漠的口吐人言：“你们想要跟我作朋友，就得先让我相信世间真有美好的情感存在——你们能做到吗？”说完，鄙夷的看着器灵女孩们。
器灵女孩们哪甘被如此小觑。
她们的“斗志”也被激发，彻底燃烧起来了。
为了完成姜姐姐交待的任务，同时也是为了悍卫自己的荣誉，女孩们接受了“爱魂”的挑战。
率先由赤女孩出战。她用一种诗一般“梦幻”的语调讲述着一个关于少年少女初恋之事——
雪后的清晨，女孩还在寝室，接到了男孩的电话：“快打开窗看！”女孩开窗，看见男孩站在楼下的雪地里，旁边三个大字：我爱你！女孩很感动，说，是你写的吗？你真好……
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