结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
《塞下曲》
唐代：高适
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“学问？学问，什么叫做我太平军的学问？不是让你们引经据典、旁征博引的考证，而是要想办法让没牙的老妇，大字不识的农夫，牙牙学语的幼儿，都能一听就大致明白的东西！”
“要的是尽量贴近地方乡土的言语和风物，让人朗朗上口有个印象深刻的好记住；而不是一群人自以为高尚博学的关起门来，在小圈子里自娱自乐的玩意。。”
“若不能为市井民间所欣赏和传扬，就算你精研的再多，考证的再全面，又有个鸟用。我太平军走的是有教无类、众生皆允的人间大道，而非那些世家门第专断经义、把持学问的故智。。”
“好好白乐天、微之的元白诗派，通俗易懂、写实适口的文风不学，非要去钻故纸堆里琢磨骈六骈四做什么？还是卖弄聱牙诘屈的学问显示你高人一等，或是想学那世家门第在小圈子关起门子自娱自乐？”
“大都督府训令，日后所有学刊、文抄等书著的审阅小组，连同各学校随机抽选的考评人等，一旦发现类同趋向，一概取消所有职分，就此下放改造重新学习和体察民情风貌。。”
然后，皮日休又转而对着另外一拨人厉声训斥道：
“你么这些见习出身的宣教官、采风使啊，可都是未来风闻进谏的科道言官种子；怎么就整天眼仁向上看，光想要整出个泼天大案来，而不是埋身下去踏踏实实的了解，民间可能尚存的疾苦和弊情所在呢？”
“如今的王上又是什么样的人物，还差你那点儿风闻议政还是品评时事的功夫么？王上他要的是了解实务能干实事，替他监理地方底层而体察市井民情的基干之才啊！若是搞不清楚自身的定位和用途，那还谈何前程可言呼？”
“那种只会把太平两字，抄满一本书来奉上的废物又有什么用。。有这溜须拍马的营钻功夫，还不如多读读先人的《太平青领书》和今世的《太平两同书》！总比那让人吃不饱肚子，也不能当衣穿暖的空洞狗屁，更管用些。”
而在另一边隶属于大讲习所的棚子里。
“都说我为什么要出这个头，因为我不出这个头的话，便就又是如年前顶冒弊案一般，晓得多少人家要倒霉的天大是非了！”
如今大讲习所屈指可数的资深教授，同样也是督府特聘编修兼文史顾问，别号“玄英先生”的方干，也在满脸肃然的对着聚附在身边的生徒们道：
“大都督府考拔人才的最大善政是什么，是糊名另抄，是随机抽取考官和阅卷官，是交叉审阅的共评制度；是有教无类的择选生员之制！”
“不用再像旧朝那般辛辛苦苦的行卷，不用较劲心思的营钻考官所好，打听门路出入公卿之家以扬名声！不用再卑躬屈膝的揣摩那些勋贵权门的喜好，只为了一句举荐。。。”
“只要你有才华和学识，也有报效督府的景愿，就无虑他人能够用投机取巧的舞弊手段，又是仗着权势的通榜手段，将你寒窗苦读多年的文章给挤下去。。”
“归根结底，就是如今大都督府给世人一个基本的公平和公道；给广大寒门庶族的子弟，一个获得学识和学问，报效天下众生的坦途大道。。可是你看那些人做什么？”
“稍稍有所机会参与审阅和考评，就开始私下兜售自己所好的诗文选集以为牟利，还刻意在文章里弄些穷尽考据的晦涩字词，以为内外串题而辩卷给分，这是当世人都是傻子么？”
“这样的害群之马若不能马上去除掉，难道还要拉着整个学官体制，再来一次人人过关的重整和肃清么？至少我站出来表态和发落，那也只是本部门的主动自清，可要是让镇反会或是监察院来插手，你们都还想独善其身吗？”
这时候，外间再度响起了一片嘈杂声，却是同样带着许多女眷去附近林地里采桑，以为四季劳作体验之一的小夫人曹红药；也挎着装满露水嫩叶的篮子主动过来探视了。顿时引得在场一片恭迎和问候之声。
只见依然是那般温煦得体又笑容可掬的她，随后就接过田间灶头所烹制的茶汤，又亲手试了试炭火堆里扒拉出来的烤薯，就这么毫不犹豫的脱下鞋袜而挽结起裙边，将露出来白净的纤足踩进污浊田泥浑水里，而向着自家的男人跋涉而去。
随后，她就耳根羞红的倾倒在了周淮安的怀抱当中，却是刚刚有些欢喜和急切之下，差点儿就失足摔在这水田里了。然而周淮安看着她洁净无瑕的精致小脸上，依旧红扑扑而晶莹汗珠未干，袖边裙摆上也有多次勾破和污渍的痕迹，显然是经过了真真切切的充分劳作，却是有种别样的娇美可人。
这难道就是传说中的“劳动让人快乐，劳动使人健康、美丽么？”，只可惜实在相应场合不对，对方也太容易害羞了，不然少不得要借机就地摒除左右而好好品尝上一二了。他不由宛然一笑道：
“却是辛苦药儿了，不知道桑园里的感觉如何，药儿可还做得顺手么？跟你去的那些女人表现如何？”
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