山中雨势说来就来，说走就走，等到艳阳高照，便恍若一丝烟雾，消失不见。
翌日，空气中还留有雨气，山中石头路上依旧潮湿不已。整理行装，随着和睦的阳光，踩着湿滑的青苔，伏泉带人护送刘坚一路往青城山而去。
青城山，与鹤鸣山同属益州岷山山脉，两者相处不远，在其西南当，便是益州大名鼎鼎的“都江堰”，因其全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名为“青城山”。
一行人马不久后，便上了山中，这山分为前山和后山，群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠。入得前山，四周景色不比鹤鸣山差了多少，反而更有一番仙家福地的气派，只见丹梯千级，曲径通幽，与鹤鸣山相比，可谓是以幽洁取胜。
想到后世对这道教圣山赞有“青城天下幽”的美誉，伏泉不由暗暗点点，怪不得后来年老从鹤鸣山来到青城山结茅传道，并羽化青城山。
的确，以青城山之幽洁，确实是一个羽化登仙的仙家福地，就是鹤鸣山，也难以并论，而后世青城山也比张道陵最初建立五斗米道的鹤鸣山有名，甚至提起益州仙山，能与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山并列的道教名山，多数人只会想到四川青城山，想来亦有此中原因的缘故。
“君侯，前番便是当年轩辕氏所筑之坛，乃‘五岳丈人’成名之地也。”队伍前方，随同一众人马前来的卢兰，指着前方已经稍显残破的祭坛说道。虽然来青城山最好不要惊动五斗米道的一种道士道姑，但是一个人也不带不行，毕竟不说这样也会令人起疑，便是要在这青城山选一处山间别院修行，伏泉再怎么样找其他人，也不会有五斗米道的道人找的靠谱不是，因此再三思量，伏泉还是选择让卢兰随行。
“宁封子大仙当年于此修道，却是选了一处好地方，青城山，真乃仙家福地也。”伏泉见那祭坛虽然历经千年左右风雨，依旧有一番庄严神秘的气息，不由点头感慨道，至于他嘴中所说的宁封子，其实就是适才卢兰所说的“五岳丈人”。
轩辕氏，便是指黄帝，史载因有土德之瑞，故号黄帝。相传他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称“姬轩辕”，其居轩辕之丘，号“轩辕氏”，建都于有熊，亦称为“有熊氏”。相传轩辕黄帝时有宁封子，居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝后来便筑坛拜其为“五岳丈人”，因此巴蜀之地亦有当地之人称青城山为“丈人山”。
卢兰点头回应，显然十分赞同伏泉所言，又道：“说来君侯远亲阴长生，当年与马鸣生相约于青城山赴会求仙度世，想来亦是有这‘青城幽洁’之故。”话如此说着，心里面，卢兰也在想着，若是她，恐怕也想就到此山静修度过余生也好。只是想到鹤鸣山是五斗米道的大本营，而且如今教内诸人多有二心者，为了守护祖宗所留之五斗米道基业，身为嫡系媳妇的她只能断了这念想。
“兰儿莫非欲孤学那阴长生，就此隐于这青城山中，不问世事，寻那白日飞升之机乎？若兰儿日夜相随，与孤生同一衾，死同一椁，倒无不可。”伏泉语带深意的说道，这卢兰现在提那阴长生的名字，摆明了意有所指，有可能是打趣，也有可能是想强留自己入道，学习那阴长生好好的外戚不做，享受荣华富贵，去做那寻仙求道之事，也不知如今化作一堆黄土的他会不会后悔寻那虚无缥缈的求仙一事。
所谓阴长生者，乃是汉和帝刘肇所立皇后阴氏的曾祖，也就是光武帝皇后阴丽华的族人，可谓是生在这大汉显贵的不能再显贵的人家了。
而且，阴家身为外戚四姓，是鼎鼎大名的“四姓小侯”之一的家族，自光武中兴以后，其家族出过两任皇后，祖辈高官层出不穷，可谓是大汉的顶级门阀世家。
即使汉和帝的皇后阴氏利用巫蛊诅咒汉和帝和他的宠妃邓绥，邓绥也就是后来的邓皇后，事情最终也只是皇后阴氏倒霉，却没有对她背后的阴家家族造成太大打击。
事实也正是如此，阴家在阴氏被废后归来，诸多亲属流放免官，最终还不是被特赦，还归故里，并还其资财，可见阴家如何得汉室信任，毕竟阴家可是光武帝刘秀的皇后亲族，是东汉历任皇帝的嫡亲祖宗。
只要不是阴氏整个家族，都参与了谋反，这些其实都不算什么，反而继承皇位的历任皇帝，还要对阴氏大加关爱，时常扶持一把阴氏才行，这一点纵然是伏泉所在的伏氏，也都比不上的。
当然了，和帝皇后阴氏的所作所为，也并非是说这位皇后阴氏的那如同谋反的巫蛊诅咒之罪，对阴氏整个家族而言没有太多影响，起码之后的大汉数任皇帝，所立皇后也都避开了阴氏而已，否则以那位“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的阴皇后的余泽在，阴氏这个大门阀仅仅在这个出身决定一切的时代，只出过两任皇后，很明显有些掉价，身份十分不够格了。
言归正传，阴长生当年为了寻仙求道入蜀，与当时的著名的游方道士马鸣生相约在青城山里求道，后来马鸣生以《太清神丹经》授之，阴长生便就此舍了家族富贵，隐居修行去了。如今这卢兰突然提起阴长生，并且有意提及其为伏泉的远亲，她心中用意可见一般，毕竟伏泉虽然按道理和阴长生有亲，但那都是拐了多少世系的亲属了，卢兰就不该提，而如今她提了，当然也只有一个理由，她准备以此为铺垫，劝解伏泉求道修行，伏泉当然不会答应，只能就此取笑还击了。
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