“啧啧啧，这小子还真敢说呢，该说是太年轻太天真，还是说无知者无畏，出名该趁早，修炼也是同样的道理，等到年纪大了再想回头弥补，那就真正迟了，再好的天赋也经不起挥霍啊。”
雷纳克瞧着魔法投影出来的画面，忍不住唏嘘感慨。
艾玛的脸色冷若冰霜，心中残留的那点期冀被砸得粉碎，失望道：“这人无药可救了，虽然没有父母教养这一点很令人同情，但他这般自甘堕落，却也是自己的选择，我孤儿院中的那些弟弟妹妹们，虽然一样是孤儿，但也不至于像他这样不知进取。”
罗丰问道：“玛利亚孤儿院中就没有出过自甘堕落的人？”
艾玛沉默了片刻，不得不承认道：“还是有的，看不见希望，合不了群，听不了劝，也不愿跟其他人做朋友的人，容易走上不归路。他们往往突然有一天，从孤儿院中消失了，然后偶然能在各个****地区见到他们的踪影，但最后的下场，要么是彻底从世上消失了，再也见不到人，要么是突然被人发现横尸街头……我就曾经收过几具尸体。”
正因为有这样刻苦铭心的记忆，所以她才对昆西格外的同情，因为她不想瞧见这个本来有机会改变命运的小子重蹈前辈的覆辙。
“说他不思进取其实是冤枉他了，他并非胸无大志之人，内心里也想做人上人。成为领主贵族，掌握权势就是他的愿望，这样的愿望可说不上堕落，只能说是道不同，和成为强者的愿望没有高低贵贱之分。他只是不愿意吃苦，耐不住寂寞，比起刻骨的修炼，更愿意通过偷奸耍滑的方式来达成目的。”
罗丰竟是开口替昆西辩解。
雷纳克好奇的问：“在阁下看来，他的做法没有错？”
“每个人都有选择自己生活方式的权利，他坚持享乐主义的生活方式，当然谈不上对错，非要挑刺的话，就是他生错了世界。他这样的人，更适合活在超凡力量低下，再强大的个人也无法对抗军队，由权谋之术统治国家的世界。在这样的世界里，如他这般偷奸耍滑的人反而能活得如鱼得水，甚至如他期望的那样，可以通过权和利来统治那些刻苦修炼、勤奋学习的人，所谓劳心者治人，劳力者治于人。”
在罗丰看来，昆西这小子若是生活在末法时代，不存在超凡力量的世界，当能有出人头地的机会，但在超凡力量尚未消散的世界，个体可以通过修炼来对抗集体，甚至改变生命形态，增长寿元，拥有种种不可思议的能力，权谋之术的作用就被大幅削弱了，甚至在彼此力量相差悬殊的情况下，再出色的计谋，也没有用武之地。
尽管权谋之术依然能发挥作用，但在这是在有武力保障的基础上，至少彼此得在同一层面，也即罗丰曾经说过的，一切智谋的基础都是武力。
罗丰并不讨厌油嘴滑舌的人，他对昆西的性格没有恶感，事实上，雷纳克说话同样轻佻，但两者的区别在于，雷纳克品尝过人间疾苦，知晓机会来之不易，肯吃苦也愿意为此付出代价，一旦遇上机会降临，就会牢牢抓住，而昆西明显是没吃过苦头，不知个中艰辛。
刻苦努力的人不一定就能成功，享乐偷懒的人也不一定就无法成功，但仅从概率上看，如果说一百个刻苦努力的人当中有十个能成功，那么一百个享乐偷懒的人当中就只有一个能成功。
昆西这样的人除非得到天命眷顾，否则很难有什么成就。
或许通过一系列磨难，可以改变他的性格，令他变得成熟，但罗丰跟他无亲无故，犯不着为他做这些事，有资质的天才世上多得是，这个不中意，换一个就是了。
“十年之后，再来见他吧。”
罗丰这句话，决定了众人对昆西的态度，随后就将他抛诸脑后，不再议论。
“接下来，谈谈关于弑神者的情报吧。”
雷纳克回报道：“根据我从各个渠道收集来的消息，弑神者的过去耐人寻味，当然，某种意义上算是个大悲剧。弑神者本名赛利卡，他原本是一名岚神教的信徒，与一名女性古神相遇，两人在寻找被污秽的神器‘雨露之器’的途中相爱，但在任务中，赛利卡的好友被雨露之器污秽了心灵，为欲望所控制，逼得他不得不亲手弑杀了好友。
在这一过程中，岚神教得到了雨露之器，并发现了正义女神的身份，而属于现神的岚神与古神乃是不可调和的仇敌，于是当地的岚神神殿便设下陷阱，抓住了赛利卡，并动用了一些见不得人的手段，控制了赛利卡的心智，强行将他改造为神格者，获得接近神灵的力量，而后将雨露之器融入他的身体。
最后神官们向岚神许愿，得到了能弑杀神灵的神剑，并命令成已经为岚神神格者的赛利卡去杀死女神——事实上在此期间，岚神神殿里的神官们都已经被雨露之器污秽了心灵。
赛利卡跟正义女神的战斗，具体情况已无人知晓，只知道最后正义女神被杀死了，而赛利卡的灵魂却占据了女神的身体，雨露之器亦消失不见踪影，之后人们便将赛利卡称为‘弑神者’，这也是有史以来，第一例以凡人之躯，杀死神灵的记载。
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