“这么说吧，我那个特效公司现在正在架构封神世界，知道咋架构吗？”关荫说，“那本书的屁股有问题，释未必就那么强，儒和道未必就那么弱，只不过一些狂热的人非把释凌驾在我们的儒和道之上，连我们的文明根子里的法都不顾了，我们要做的就是把这些关系理顺，至少有一个问题要说明，也就是释打死我们的道里的至高，道对释一点办法都没有，这可是洪荒时期的，不是东汉明帝之后的中原，既然狂徒能架构一个封神世界，架构一个西游世界，我们后人为什么不能重理那段神话历史呢？我们的历史，包括神话故事，本应由我们架构，尤其这个时代，一不小心有些外来的东西很容易被人包装成现在的西方的三观推销给我们，明白吗？”
太子哥有点糊涂，小公主却听明白了。
“嗯哒，哥哥肯定能打败他们。”小公主可放心了。
太子哥请教：“那怎么收拾那个老秃顶？说实话，我最讨厌的就是那帮人了，正事儿不敢净等着别人送吃的，不送还跑人家念经强逼着要，啥玩意儿。”
关荫笑道：“收拾他们很容易，知道历史上历次打释吗？”
太子哥连忙点头：“嗯嗯嗯。”
“你还不是很清楚，你要明白，收拾那帮玩意儿最狠的是我们。”关荫冷笑道，“现在一帮蠢货出去一喊释的损失有多大，一帮更蠢的跟着摇旗呐喊，可笑，要不把那帮人收拾了，我们还能有现在的好日子？口头上一切平等，实际上你看看他们供奉的，哪一个层次没有级别？所谓等级森严，说的就是这帮人，否则何来袈裟九环锡杖？他们敢拍带私货的电影动漫，我们就拍老人家怎么收拾那帮人，把他们的问题讲清楚，说明白，让老百姓看看那都是一帮什么人。”
太子哥立即拱手：“老哥要办的简直就是我要办的，这么着吧，你先带头收拾，回头等我上去，你看我弄死不弄死这帮人——我就寻思啊，真有那么厉害的话，他们为啥不照顾自家人呢？为啥没让自家人打下恒河平原呢？为啥现在被三哥打的满头包呢？”
关荫竖起大拇指夸奖：“所以这些都是虚的，只有我们的思想才是真的。当然了，这也是历史的组成部分，我们不否认现实，更不否认和我们本土的结合相当成功，但我们必须坚决搞清楚到底是怎么个性质，我再联络一下梁真人，这件事他们要不干，我就把他们黑成软弱无能一看打不过就跪舔的软蛋怂货。”
小公主点头，她可讨厌那些人了。
“尤其姑姑，这两天来帝都玩，还带了什么经典让我们看看，我就不明白了，好好一个人怎么就变得虚妄荒诞没头脑呢？”小公主叹息，“姑姑人很好的，以前不是那样。”
老康开着车啥都没说，这事儿回头得和皇帝汇报一下。
他也不明白，按说带头大哥的贴吧都叫观音庙可他为啥那么反感那些呢？
这就不能怪关荫了，他知道那是事实，是历史中也曾翻手为云覆手为雨，也曾做过一点点贡献的，可他更清楚自己是什么时代的人，他以老人家的想法为宗，他更经历了很多事情，明确了人只有靠人，只有靠双手劳动才能创造社会价值和个人价值的道理，他不否认那种思想和思想产生的文化名词，但他从根本上否认那种东西。
很简单的道理，生病了求佛念经医好过几个人？
可自从神农尝百草，由人自己创造的医学救了多少人？
人，本是天地间最尊贵的存在，大自然想要创造出最完美的生物，于是有了人类，我们有眼睛可以看世界，有耳朵可以聆听声音，有鼻子可以呼吸，有嘴巴可以吃喝，有舌头可以品尝百味，有心脏可以提供活力，有肺提供呼吸，有那么多的器官可以为我们提供好好活活的好的保证。
更重要的是，我们有脚可以行走，有手可以创造。
最重要的是，我们有脑子可以思考。
人是多么尊贵多么伟大的物种！
那么我们为什么要去崇拜虚妄？
我们崇拜天地，是因为天地创造了我们，给予我们生活的基础。
我们崇拜祖先，是因为祖先为我们打下了生存的土地。
我们崇拜伟大的祖先们，是因为祖先们为我们留下取之不尽的智慧海洋。
虚妄为我们提供了什么？
精神寄托？
或许应该称之为精神枷锁。
“人，生而最贵，无须崇拜其它，也无需崇拜其它！”关荫告诫两个小家伙儿，“只要记住这一点，不管是释还是道，都永远别再想控制我们的思想，我们则正常把这些当成文化上的一部分，甚至是文化符号。”
俩小家伙儿还是不太能明白，但他们都懂带头大哥这么说肯定不是坑人。
关荫又给讲了一个《封神演义》里的扯淡事情。
“李靖都知道吧？”关荫道，“我们一位很伟大的先祖，大唐战神，留有《李靖六军镜》，后人还整理出《李卫公问对》这样的兵法，李大将军有两个儿子，大儿子叫李德謇，小儿子叫李德奖，也从未在什么陈塘关当过总兵，但在《封神演义》里，一代军神就成了一个软弱无能的小人物了，到现在，知道李靖的大概多数人都以为是托塔的那个李靖，忘了战功赫赫一生几乎完美的李大将军。”
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