虽然斐潜拜访郑玄的时候说得慷慨激昂的样子，但是郑玄并没有立刻就五体投地，像一个磕头虫一样拜倒在斐潜的脚下，毕竟郑玄和司马徽差不多，都是属于老成精的人物，自然很多事情不像是年轻人那样的冲动。
不过从整体来看，郑玄，甚至是司马徽，对于斐潜提出的那个设想，还是有一些触动的，至于这个触动，最终能不能演化成为思潮，还是需要一定的时间和后续的手段……
文人，往往都有些忧患意识，倒不是文人天生爱杞人忧天，而是因为知道的东西多了，思考的事情多了，自然而然就产生了。知识决定了眼界，眼界决定了思考的高度。春秋战国时期也有像是屈原一样的大量忧患文人，西汉开始出现衰败征兆的时候也有贾谊这样的三太息的大儒，到了现在朝堂动荡，四方不宁，自然也有一些文人感怀，考虑未来的方向，因此郑玄和很多在野党一样，借文章来表示政治倾向，然后针砭时弊也就是一个非常正常的操作。
但是这样的行为，却给后世留下了很多不好的先例。
要针砭时弊，不是不可以。可以新写一篇文章，比如之前有两都赋，现在可以写个凉都赋或者是什么三都赋，以此来表示自己的思想，这没有什么问题。
然而牵强附会，将所有的古人文章，都说是表示政治上的思想，一言一词都是在针对这朝堂，甚至对应着当下的政事，这未免有些过分了。
可以考究古文着作之时的一些社会背景啊，当时作者心态啊，着作成因啊什么的，这些都不算是什么，但是全数都向什么忧国忧民，社稷天下上去归拢，其实也算是一种曲解，而这种曲解，在郑玄这里只是一个苗头，到了后世便越发的发扬光大起来，脱离了文章本身，成为了一种政治上的手段，这就有些膈应人了。
因此斐潜的意思就是，要针砭时政，大可以自己写个文章出来，然后旁人看了，不管是有感悟还是没有感悟，都是正常的，但是将古人的，特别是假借什么圣人的微言大义，然后来给自己脸上抹金的，这种行为不可接受。
现在斐潜身为骠骑将军，身为大汉的实权人物，讲出来的话自然有些分量，郑玄虽然最终没有表示出什么，但是自然也会去考量和思索……
先将郑玄将来究竟会怎么做抛到一边，在守山学宫的大比到了今日便算是正式拉开了序幕了。
要举办一场活动不难，但是要办好一场活动却不容易。
没有良好的逻辑思维和流程协调能力，当人数达到一定规模的时候，往往就会出现各种问题，就像是普通家庭之中，偶尔一两个人来家中做客，住上两天，可能也没有什么问题，但是如果是十来个人呢，还有住上一两个月，这个其中的问题就自然出来了。
而现在，在守山学宫，参加大比的人比去年多出来的，可不是什么一两个人，而是大几百，总计两千余人要进行考试，这其中所需要的，当然不仅仅是纸笔两项物资了。
对于参加大比的考生来说，是一个很大的事情，对于组织者来说，也同样如此。学宫大祭酒令狐邵前前后后奔忙检查了许久，每一项工作都检查过去，可是依旧还有些不放心，因为毕竟之前的大比，最多也就是荀谌偶尔会过来看一眼，主事的依旧是令狐邵自己，而现在若是出了篓子，就不是他一个人说了可以算了……
不过相应的，若是这一次举办成功了，令狐邵也有更好的炫耀资本，毕竟文治武功，武功这个斐潜现在看起来不怎么缺，也轮不到令狐邵表现他的二头肌，但是文治么，不就是当下的这一次大比么？
不仅是令狐邵紧张，甚至整个平阳城也将这一次大比看成了一场盛会，许多店家在天还没有亮的时候就已经开始了准备，满大街上也有不少人，一些是送考的，一些则是吃瓜的闲汉，也是一样起得早早的，吉祥话和祝福语不要钱一般的往外扔……
很多考生有些不适应这样的场面，像是害羞的新娘子一般躲闪着众人的目光，但是越是如此，吃瓜的群众便越是来了兴致，反倒是像是马服和马钧这样大大方方毫不遮掩的，许多人也就嘻嘻哈哈一阵，便去寻找下一个逗弄的目标了。
马服虽然看起来镇定，但心底还是有些紧张的，手中装着笔墨的布包，一而再，再而三的打开检查，生怕自己漏了什么东西……
卯时刚过，平阳城门便洞开了，早就在街道当中排队的学子，这一次也享受了一下斐潜的特权，走街道的正中，在兵卒的护卫之下，一路往学宫而行。
许多看热闹的，学子亲属，抑或是跟随的奴仆都在学宫衢门被拦了下来，只允许参考的学子进入学宫的范围。考生纷纷从布包当中拿出考牌，核对检验身份之后从小吏手中的箱子里面摸出了一块标明了座位的号牌，登记勾选，才登上了学宫山道，向上而行。
在学宫山道两侧，时不时有在道旁矗立硕大的木牌，木牌之上只有硕大的几个字，表示考场方位，也作为路途当中的指引，不至于有些考生走错路，虽然山道上也还有兵卒维护秩序，但是也难免有些完全分不清东南西北的家伙摸不着道。
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