义军步骑配合，已经大致将一部分黄巾合围。
已经合围的包围圈中，不时还有人跑。
不知谁家的跟大人跑丢的小娃娃，哇哇的哭，边哭边不管不顾的跑。
威慑对知道恐惧的人有用，鸣镝啾的一声钉在脚边，十个大人十个被吓住，不敢再乱跑，但对不知道害怕的小孩子来说，听到鸣镝的声音，哭的虽更厉害了，跑着却不带停。
哪怕是凶神恶煞的骑兵特意挡到面前挡住了，马鞭凌空抽的啪啪响，小娃娃还是跑。任凭骑兵怎么吓唬，怎么驱赶，小孩儿绕过战马，小短腿倒腾个不停。
看小孩儿拦都拦不住，骑兵都无奈了。
有军令在身，战前早已严令，谁杀小孩儿，砍谁的头，骑兵们不敢真的拿刀枪伤害小孩子，只能骑着马拦着。
此时引发了一些不好的连锁反应，本来被围起来溃兵看逃不了了，都老实了，但当看到有小娃娃当着官军的面跑了出去，官军也不管，溃兵们顿时又蠢蠢欲动起来。
骑兵们不管小孩子归不管小孩子，黄巾溃兵们要是想逃，就是两说了。
看到溃兵们又骚动有想跑的模样，骑兵们毫不犹豫立刻数箭朝着人群射去。
鸣镝啾啾飞射，箭落入人群，立刻响起一阵惨叫之声，一轮箭雨之后，溃兵们顿时老实了。
骑兵们用鸣镝箭头射人，陶的箭头不尖也不利，射人身上只伤不死。
不是骑兵们好心不愿伤人，而是弓上搭的就是鸣镝，换箭麻烦，索性鸣镝直接射过去了。
又一个战术在实战中被实践出来了。
另一个时空，防暴警察们会用橡胶弾装填在武器中，以在需要的时候，用橡胶弾射人。
论让人群安静下来镇定秩序的能力，橡胶弹比实弹还要强——实弹如果对空开枪，枪声骇人，有威慑效果。但是如果人群更乱，空放枪的威慑力就不够了，此时，情况分属两种，一种实弹射人，一种橡胶弹射人。
实弹射击会造成大量死伤，然后人群惊恐，紧张恐慌的人群，会让秩序更加混乱。
而橡胶弾打人身上，威慑力强且不会造成人群极度的紧张和恐慌，因此能有限扼制混乱。
现在骑兵们拿鸣镝对着人射，箭支力道大，纵然鸣镝头不太尖，还是能把人射伤。
鸣镝慑敌之法，是关羽提出，由李孟羲完善，战场之外的想法总归会在实战中跟实际有些出入。
战前，李孟羲想到的是，鸣镝对着逃兵面前射，这样不伤人，也能起到威慑效果。
然而，不对着人射，偏一点射，鸣镝离目标就比较远了，不如直射目标身上威慑来的强。
跟着过来的李孟羲看到了骑兵拿鸣镝射人，李孟羲本还觉得可惜，又死了几个人。
然而身中鸣镝的人，就嗷了几声，没多大事，依然活蹦乱跳的。
李孟羲讶然，然后他想到是鸣镝箭头杀伤力不足，然后就又突然联想到了橡胶弾了。
鸣镝射人，比射空地上，威慑力何止强了十倍。
于战场上学到了这一点知识，已不枉此行。
或许可以交代陶匠们，把鸣镝形状再更改一下，把鸣镝箭头做成平的圆的，这样，鸣镝就算对着人直射，也不会致死了，而只会剧痛，成了完美的威慑武器。
只是由此又引发了另一个问题，箭要飞得远，则基本要符合流线型，而箭头如果变成圆的或平的，毫无疑问，就不再是流线型了，箭头飞行过程中的阻力会变大，箭支就飞不远了。
那么，有一个问题，响箭有射程方面的需要吗？
如果是实战箭支，毫无疑问，射程很重要。
可鸣镝使用环境，大多就是听其响声而已。诸如三军约定，以响箭为号，响箭一发，三军齐出，诸如此类。
在此情景下，响箭只要能响，射程根本不重要了，因此，鸣镝箭头因为变得秃钝而致风阻大增而造成的射程缩水，则没什么影响了。
鸣镝来自草原一代雄主冒顿单于，冒顿为夺权，特制能发出声音的响箭，然后命令手下士卒，鸣箭射向哪里，其他人也必须把箭射向哪里，违令者死，从而训练出一批听其号令的亲卒。
而后，一日宴间，冒顿突然用响箭射向老单于，冒顿手下士卒毫不犹豫，立刻弯弓也射。
瞬息之间，其他人还没意识到发生了什么，老单于已经毙命。单于之位从此易主。
从这个实际用例中可知，鸣镝有类似信号弹的指引作用，鸣镝可用来引导指示部队的行动。
冒顿单于亲射响箭，然后令士卒向响箭所指方向射箭，这是一个用法，但用处可能不大。
草原人纪律松散，冒顿天骄之才，能用鸣镝聚士之法，让没有纪律的草原人十人百人同射一处，极大提高了草原骑兵的协同作战能力。
但，战场之上，人鸣马嘶，声音嘈杂，冒顿一人发鸣镝，众人还能区分，但若是，千夫长们都也用鸣镝指引士卒，则士卒们可能就无法快速区分出，到底往哪里射了，左右都是鸣镝声，都是鸣镝指向，等于就没有指向了。
故而，冒顿单于的战术，在小规模的骑射之士作战时有用，但要用作大规模作战时协调整个军队的手段，断然不行。
鸣镝有号令作用，再结合此番战场上所见，骑兵们把鸣镝直接往人身上射，李孟羲于是想出了鸣镝的一个特殊用法——用鸣镝射人。
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