“昭君出塞”是汉匈交往上的大事，《汉书。匈奴传》和《后汉书。南匈奴传》都记载了这件事，尤以《后汉书》中的记载绘声绘色：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神，昭君之美跃然纸上。
王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于非常恩爱，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右日逐王。婚后的第三年，呼韩邪单于逝世。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十三岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用！
王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿曾到长安皇宫侍候过太皇太后，这位太皇太后即汉元帝的皇后王政君，她有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新朝”。但匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。
这么一个著名的女人，都无法摆脱丈夫死了嫁给儿子的命运，可见当时胡人的风俗。不过还好，她嫁的并不是自己亲生儿子，而是单于和别的女人所生的孩子，说起来和她没有半点血缘关系。
嫁给儿子都可以，那么娶嫂子更不是问题了。既然不是问题，所以施二郎打心眼里是要好好过日子的。若是自己冒冒失失的进了箫府送了小命，嫂子和侄子可就遭罪了。弄不好还会被牵连。万一萧家的人要斩草除根，岂不是连累了她们娘俩。
施二郎这样一想，心里就退缩了。
半夜里，他在床上翻来覆去的睡不着觉。借着月光看看嫂子，再看看小侄，感觉自己肩上有沉重的责任，要养大侄子，照顾好嫂子；可是闭上眼全是哥哥死去的影子，满面不甘的望着他，嘴巴无声的开合，似乎在让他为自己报仇。
一边是活人，一边是死人，只折腾的施二郎一夜没有睡好，早起来都迷迷糊糊的。
嫂子早起了给他弄好了早饭，吃过之后，施二郎没有去东市，而是把自己关在屋里细细思量，究竟自己该怎么去做呢？
犹豫了一上午他都没拿定主意，正在这时，就听门口有人叫道：“施家娘子在吗？”
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