这时，元文宗图帖睦尔听到这些话，也不禁浑身颤抖，胆战心惊，立即五体投地，跪拜在地方，向无所不在，看不见，摸不着的鬼魂，虔诚地许愿，说愿意改立鄜王懿磷质班为皇太子。只见皇太子阿剌忒纳答剌，再次发出鬼魂一般恐怖的笑声，大声说道：“你所做的这一切已经迟了！你已经受到了上天的谴责。善有善报，恶有恶报，你损害阴德，造成了恶果，你千万不要认为上天的冷漠和无知，你所做的一切，你都得自食其果！”元文宗图帖睦尔听了这些话，也知道自己以后不会有好的结果，这是一个很不好的兆头，他这时也多么想因此警醒，多做善良的好事，少做损人害己的坏事。
元文宗图帖睦尔正在想着，如何向地狱鬼魂辩解犯下的过去，祈求神灵原谅，饶恕皇太子阿剌忒纳答剌的性命，这里皇太子阿剌忒纳答剌已经气息奄奄，两眼一翻，垂死挣扎，再次发出地狱鬼魂的声音：“我已经很厌烦了，不想和你玩什么花招了，我很快就要离去了！你的心肝宝贝皇太子阿剌忒纳答剌，也将跟随我而去，从此以后，你也还要时时刻刻堤防着，不要再当草包男，自己没有丝毫的主见，专听那位长舌妇人搬弄是非了！”
地狱鬼魂的话刚一说完这些话，元文宗图帖睦尔就意识到大事不好，皇太子阿剌忒纳答剌的性命已经完了，他急忙站起身来，观看皇太子阿剌忒纳答剌，只见他已经呼吸急促，快速喘息，缩成一团，不多一会儿，即停止呼吸，像兰花一样败落，像玉一样粉碎，蹬腿死亡了。在场的所有都不知道，元文宗图帖睦尔和皇后卜答失里心里的真实感受，他们此时的心已经被痛苦无情地撕碎，心如刀绞，痛不欲生，万分难过。他们为了挽救儿子的性命，不惜代价，耗费巨资，求神拜佛，却竹篮打水一场空，一点作用也没有，他们的所有心血和希望都付诸东流。此时此刻，他们万般懊悔，却毫无益处，于事无补，他们在痛苦和绝望中，只得抚摸皇太子阿剌忒纳答剌冰冷的尸体痛骂，悲痛欲绝，催人泪下。
皇太子阿剌忒纳答剌死亡后，元文宗图帖睦尔万分想念，难以割舍，他召来宫廷里绘画名师，精心地绘制了一幅皇太子阿剌忒纳答剌画相，音容笑貌，栩栩如生，作为永久的留念，保存了下来。可是这时元文宗图帖睦尔，可能没有想到他的兄嫂也是他的至亲骨肉，他们如何将他们残忍地毒害致死！
皇太子阿剌忒纳答剌死亡后，元文宗图帖睦尔下令，安排人员为皇太子阿剌忒纳答剌赶制桐木棺材，他亲自进行检查验收，把皇太子阿剌忒纳答剌装殓在里面，他让人先把儿子的尸体用香汤洗沐，在皇太子阿剌忒纳答剌的嘴里放上一颗硕大的宝珠，穿上高贵华丽的衣服，一切丧葬仪式，完全和成人一般，按照蒙古的习俗，一丝不苟地进行。
为了安葬皇太子阿剌忒纳答剌，元文宗图帖睦尔下令，在皇宫里设立了规模宏大的坛场，召集了上百名西番僧人，在佛祖神像前顶礼膜拜，追荐皇太子阿剌忒纳答剌的灵魂，让他早日登上西方极乐世界，在那里获得永远的安宁和幸福。宫廷上下，全盘动员，忙碌了好多天，才下令让宫廷里的阴阳术士，选定黄道吉日，为皇太子阿剌忒纳答剌安排阔气的葬事，在皇太子阿剌忒纳答剌棺材启动的时候，那些抬运棺材的役夫就有数千名之多，那些送别亡灵的人员，也有五十八人，完全和帝王的梓宫安葬仪式一样，威武和壮观。
元文宗图帖睦尔把皇太子阿剌忒纳答剌，突如其来在祖宗的陵园里以后，又下令修建了守卫坟墓的房舍，安排法里等人专门守护。还把将皇太子阿剌忒纳答剌的木主神像，恭恭敬敬地安放在庆寿寺里，完全与历朝帝王的神像相同对待。元文宗图帖睦尔真是利令智昏，本末颠倒，把儿子当成了父亲，真是老幼不分，本末倒置。
元朝大都京城的庆寿寺，也叫双塔寺，在西长安街上，创建于金章宗大定二十六年，也就是1165年。这座寺庙有两座大砖塔，一个是九级高，一个是七级高。九级塔的名叫“特赠光天普照佛日圆明海云佐圣国师之塔”，七级塔名叫“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。这座寺庙是金朝时大庆寿寺的遗址。元至元十二年重修，费时七年才得以完工。庆寿寺被重新修建之后，显得更加完整，雄伟壮观，成为京城里最大的寺庙。
至元四年新建二塔，因此俗称为双塔寺。庆寿寺从金代即受重视，当时是金朝的庆寿宫，元时又赐给皇太子作功德院。有双塔寺诗说：“石塔参差御苑西，凌空双雁识招提。梵铃风起声相激，仙掌云分势欲齐。似引飞凫朝帝阙，岂烦鸣马护禅栖？长安落日驰车骑，何处逢人路不迷。”
这时的元朝宫廷真是风雨飘摇，险象环生，一波未平，一波又起。皇太子阿剌忒纳答剌的丧葬仪式刚刚完毕，元文宗图帖睦尔的小儿子古纳答剌，又染上了天花，病势沉重，不亚于死去的皇太子阿剌忒纳答剌。这突如其来的沉重打击非同小可，真是石破天惊，整个宫廷都为之惊恐不安。不但使得元文宗图帖睦尔，皇后卜答失里元文宗帝后，捏了一把冷汗，就是宫廷上下，朝廷内外，也都异口同声地说，这完全是先皇先后不肯善罢干休，伺机复仇，一定要将元文宗图帖睦尔一家赶尽杀绝，宫廷上下，朝廷见外，顿时风声鹤唳，草木皆兵，杯弓蛇影，疑神疑鬼，惶恐不安，异常恐惧。
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